菩薩號圓通
降生七寶林中
千手千眼妙真容
端坐普陀宮
楊柳枝頭甘露灑
普滋法界薰蒙
千層浪頭顯神通
光降道場中
千層浪頭顯神通
光降道場中
農曆九月十九，為佛教觀世音菩薩出家日，海林報恩寺舉行祝聖法會。
如真有雜垢及遠離諸垢
佛無量功德及佛所作業
如是妙境界是諸佛所知
依此妙法身出生於三寶
欣逢觀世音菩薩出家日，海林報恩寺於弘願講堂舉行傳授三皈五戒儀式。
此大菩薩與大勢至菩薩，侍彌陀左右，贊佛教化，俗稱西方三聖。與佛教淨土法門有著密切的關係。於農曆九月十二日至九月十八日啟建精進佛七。
佛七是佛教淨土宗的一種修行法門。簡單說來，打佛七是舉行七天或以七為週期的專門念佛的修行活動。其目的是集中一定的時間，讓修行者放下外緣，集中精力不受打擾地認真念佛，力爭達到一心不亂的境界。打，是方言俗語，做之意。打也是對治的意思，就是打掉習氣、毛病、業力，強制對治自己的妄想執著。打七也就是把我們的妄念打掉，以一句“南無阿彌陀佛”清淨之念來代替千百萬個妄念，以四大假合之身修證清淨自在的法身。七，代表的是時間，這是克定念佛的期限，克定一個時間，在這段時間內能發起殊勝、勇猛、精進的心來修行。
佛七的經典依據在《佛說阿彌陀經》：“舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願生彼國土。”
淨土宗，以願求往生阿彌陀佛極樂淨土為宗旨故，約其所期，名淨土宗，佛教稱釋迦牟尼佛在耆闍崛山說無量壽經，在王舍城說觀無量壽經，在衹樹給孤獨園說阿彌陀經，宣示彌陀因位之願行，果成之利益，及眾生往生之因果等，開闡往生淨土之法門。
因本宗以稱念佛名為主要修行方法，希望藉著彌陀本願的他力，往生於西方極樂淨土，此宗之意，在以行者之心行業為內因以彌陀之願業力為外緣，內外相應，往生極樂國土。
若念佛者.當知此人.則是人中芬陀利華.觀音菩薩.大勢至菩薩為其勝友.當坐道場.生諸佛家.——《佛說觀無量壽經》
《佛說觀無量壽經》中雲：我今為汝廣說眾譬.亦令未來世一切凡夫.欲修淨業者.得生西方極樂國土.欲生彼國者.當修三福.一者.孝養父母.奉事師長.慈心不殺.修十善業.二者.受持三歸.具足眾戒.不犯威儀.三者.發菩提心.深信因果.讀誦大乘.勸進行者.如此三事.名為淨業.佛告韋提希.如今知不.此三種業.乃是過去未來現在.三世諸佛.淨業正因。
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