清朝为什么将犯人流放宁古塔与披甲人为奴？“披甲人”是什么人？
文/炎炎谈历史
从清宫剧中，常看到皇帝将犯罪的大臣和家人流放宁古塔，给披甲人为奴。观众都好奇犯人流放的宁古塔到底什么环境？“披甲人”是什么人？
宁古塔位于黑龙江牡丹江市海林市，是中国清朝统治东北边疆地区的重镇，是清代宁古塔将军治所和驻地，是清政府设在盛京以北统辖黑龙江、吉林广大地区的军事、政治和经济中心。
“宁古塔”不是塔，是满语的音译，“六”发音“宁古”，“个”发音“塔”，所以宁古塔汉语解释就是六个。相传是清太祖努尔哈赤曾祖父福满所生的六个儿子曾居此地，故称其宁古塔贝勒，简称宁古塔。
宁古塔常年冰封。王家祯《研唐见闻杂录》中称“宁古塔，在辽东极北，去京七八千里，其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者”。可见地方极其偏远，人迹罕至，气候恶劣。
诗人吴兆赛被发配宁古塔后，给母亲的信中说“宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。”
清朝之所以将犯人流放宁古塔，是因为环境恶劣生存困难，对犯人的改造有利，并且可以开发满清的发源地，使宁古塔日渐繁盛起来。
因此，宁古塔成了朝廷犯罪大臣家族的流放之地，流放人曾形容“若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了”，说明宁古塔的流放之路极其艰险，很大部分犯人没到宁古塔就已经葬身虎狼之口，更骇人听闻的是，被当地人杀死分而食之。
什么是“披甲人”？
满旗八旗按照身份地位，“阿哈”“披甲人”和“旗丁”。
旗丁的地位最高，是真的女真人；披甲人则身份混杂，主要是投降满洲女真，愿意为女真人披甲上阵，征战讨伐的人；披甲人地位低于旗丁，高于阿哈，阿哈最低，指的就是奴才。
披甲人就是清朝时期的军人，又分骑兵和步兵，主要以旗人为主。他们在战时上阵杀敌，就是骁勇善战的军人；和平年代就解甲归农，捕猎为生。
披甲人世代居住边疆，帮助清王朝镇守边疆，所以清王朝经常将一些犯人或其家属发配给这些人，稳定军心。
满清时期的披甲人，据载，他们善待罪犯。如有出逃的犯人，他们一般不会告官，任其逃逸，而且在犯人历经九死一生返回，他们还会替犯人作证是犯人主动自首以减轻责罚。
发配到宁古塔的犯人，他们的境遇是不一样，最开始面对的是一片荒凉，温饱都解决不了，他们带去了耕种知识和先进的技术，所以后来流放的犯人到宁古塔以后，会分给房屋，土地和耕牛。如果是重犯，就充当最底层，给披甲人做奴隶。
整个清朝时期，披甲人和流放来的犯人，让宁古塔这个荒蛮落后的边塞逐渐繁荣起来。
