各位看官大家好，小影子为您做报导的时间又到了，到今天为止平湖海林禅寺水陆法会已经进程过半，各位法师、居士、香客、信众们，大家辛苦啦！
是日下午海林禅寺举行了隆重的放生仪式，今天就让我们来聊一聊放生！
在佛教的教义里，放生是体现慈悲与践行修学的佛教传统之一，是佛教慈悲心的直观体现。放生可以使无数濒临死亡的生命马上重拾生机，因此具有无量功德。
放生是菩萨慈悲的思想，也是大乘佛教中比较重视的一个思想。通过放生这种形式，让人生起慈悲心，由物及人，从而对人的生命有眼、耳、鼻、舌、身、意的切身感受，这是菩萨慈悲精神的一种体现。此外，放生也体现了人与自然生生相息的和谐。
如法放生，如法修行
1、放生一定要注重慈悲心的培养。不仅仅是培养对待动物的慈悲心，还有人与人之间互相关怀、互相理解、真诚对待等心灵方面慈悲心的培养。平时放生再多，如果对人总是怀有嗔恨心，不把心量放开，很难有什么功德。我们慈悲心的培养要随时随地进行，从人开始到动物，然后是一切生命，包括植物都要去爱护。放生的精义在于当下放生的念头，放生要放掉的是自己的贪心、嗔心、痴心，以及一切不好的念头。平常待人接物，处事，要结善缘，要多用心。2、放生要随缘。不要追求那种大规模的、大效应的，甚至是计量式，按功德计算的放生，而且要选择生态环境适合放生的地方。3、除了放生外，还可以通过其它方式进行慈悲心的培养。如：动物认养、植树造林、改善环境、水质净化、垃圾清理等社会公益活动。同时，我觉得有必要做一点放生普及性的小册子，通过各种渠道发布出去，以便于大众听闻修学正法。4、目前佛教界的慈善行为应该更多地转移到对人类的关怀。如助残、养老、助孤、助学等方面，这样意义会更大。这些善事不仅出家人可以做，居士也可以做，没有师父带领同样可以做。福建的普法法师开办了一个很大的家庭式养老院，让老人们不仅能够精通佛法、安养晚年，还让他们的子女没有了后顾之忧，安心工作，做这样的事情比单纯的放生意义更大。5、不要想着通过放生会长命百岁，这种想法不符合佛教的教理教义。人生是无常的，正因为无常，所以要做些符合众生利益的事情。总之，我们放生的目的是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心，至于被放的众生，也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时，我们开示被放的众生，为其说三皈依，讲佛法，发愿回向，它们也能从此脱离异类身，转生为人，上升天界，往生净土，发菩提心，广度众生，早成佛道。我们但求能尽心而为，尽力去做就好。
小影子看电视上说，有些人放生时不小心放生了一些“入侵物种”，“入侵物种”就是“外来物种”，是当地生态环境里没有的物种，这样的“入侵物种”到一个没有竞争者的新环境里，由于没有天敌的威胁，会大量繁殖，从而打破食物链的循环，进而破坏生态环境，给当地带来非常严重甚至是毁灭性的打击！比如：巴西龟、水葫芦、食人鱼等。保护生态环境，人人有责！所以我们在放生的时候一定要注意，不要让“入侵物种”有机可乘！
有人说：“放生什么就不能再吃什么”这个问题是不是真的呢？
这种说法是非常错误的！
首先我们要知道为什么要放生？放生的目的是为了什么？我们要明白，放生是要培养我们的慈悲心。放生、素食就是慈悲心的体现！
“放生什么就不能吃什么”试问：“什么能吃呢？众生都有佛性，我们既然在放生，培养慈悲心，那为什么还要吃众生肉呢？”
给大家展示一下放生现场
众生俱有佛性，这些牛蛙被放生后，又游回来，整齐的来到放生者面前，集体感恩！
聊了这么多，大家能从中了解到一些正确的信息，小影子的辛苦就没有白费！
